我們的古聖先賢對名字的重要性早已引為重視，《論語》中記錄孔子的話說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑法不中。”他把名字上升到治國安邦的高度，足見對名字的認識達到了相當程度。《說文》中也有尹文子“名自命也”、“形以定名，名以定事”之論。
可惜，這些重要的思想一閃即逝，沒有形成一派學問，沒命名有形成一部經書，沒有發展成完整的一家之言。
自古至今，不少人重視名字，只為好聽，文字有意義，或執著於自己的一見，或固執於自己的一念，或欣賞於自己看重的某字，或模仿於自己心中的偶像。最多參考於市面上所售的姓名字中的一些三才五格數理，選出吉數。但這些方法甚為粗淺，甚為偏頗。筆者經多年的潛心研究，認為取名一定要結合每個人命中的喜用神，配合五格數理才能起到興旺發達、趨吉避凶的效果。命中的喜用神即五行，五行即為：金、木、水、火、土五種元素，命理學統稱“五行”。這五種物質具有可見性、可觸性、新生兒命名可感性，但它們所產生的氣、盈天地間的氣，是不易看見、不易觸摸得到、不易感覺得到的。正如電視機的天線所接收到的電波一樣，它看不見、摸不著，但它確實存在，並能組成影像顯示在接收屏幕上。人的名字所產生的接收的五行之氣就是這個道理。
要想起、改出一個理想的名字，必須分析出一個人出生時間所秉受的五行之氣的含量。這些含量中有吉有凶，有旺有衰，有平衡協調，有太過不及。吉者、旺者、平衡協調公司命名者，人就康寧、暢順、幸福、成功；而凶者、衰者、太過不及者，人就病弱、逆陰、困苦、失敗。因此，在起名中對前者必須予以弘揚、保持、對後者必須抑制、消除。詳細說來，那就是運用姓、名、像、數中的五行之氣補命中所需和所棄的五行之氣，也就是所說的命中的用神之氣。運用名字這部人體的天線正確地、全面地、有效地接收大自然中吉祥的信息和能量。
時至今日，不少人認為一個名字，就那麼兩、三個字，同身體互不沾邊，怎麼會有這麼重要呢?怎麼能對人的命運產生作用呢?有人認為是迷信，有人認為有一定的科學哲理性。但只要理解了、精通了，就不迷信了。只要知道是物質的信息了，就會持正確的態度對待了，從而把我們祖先苦心孤詣創造和積累的寶貴財富，利用起來，為當今人類自身造福。
姓名既然與人生有關系，那麼對人的性格、健康、運程就有一定的影響力。天下同名同姓的人多得很，但其人並不因為同名同姓而經歷相同。因每個人出生時特定的時間和空間對人成長是有影響的，這種影響的綜合效用就是一個人的先天條件。
姓名與先天條件，就像人的身體與精神一樣。八字猶如人的身體，而姓名猶如精神。雖然有區別，卻存於一體。精神氣足則身體健旺，精神萎糜則身體衰弱，精神長存則健身，精神喪盡改名則亡身。因此，如果先天八字條件好，加以姓名數理相調和，將會有更好的人生，如果先天八字有欠缺，用姓名數理則能夠起到補充扶助的作用，同樣出可開創美好的人生。
總之，如果人有命運的話，先天八字確是不可改的(除非是在臨產前選擇年月日時的最佳組合，經醫生進行剖腹優生)，而姓名的數理則是後天形成，故可以說姓名的數理影響力可以改變命運。適合八字的姓名則成功率較高，不適合八字的姓名則失敗率較高，所以做父母者，不要輕看孩子的名字，要起一個好的名字就得趁出生時取，以免將來再改名而帶來不便。
大師說就命理而言，小孩時期命局喜忌是不同於成人的。
小孩好比是幼苗，處於成長期，各種生命機能還不完善，嬰兒命名這個階段最重要的是讓小孩健康成長和學習知識。從近幾年本人的粗略統計來看，十多歲以下的小孩，他們的命局普遍向好，這說明我們的未來充滿希望。
但有些小孩的命局仍然存在某些不利因素：
一、健康成長因素；
二、對父母的克性；
三、學業問題。
人的名字以終身名為主，因為它在人生的各個階段都起作用。好名提升人生運程，錯名泄自己的富貴氣。
寶寶、小孩在終身名的基礎上，可起小名或起乳名補救兒童和青少年時期運程之不足，以利於健康、學業等。小名或乳名成年後一般就不能用了。
成人改名以終身名為主，也可根據不同的行業起藝名、筆名、別名等，用它可提升自己所從事的事業。
